Как стать героем? // Герой как инструмент освоения себя

Когда ты ответишь на вопрос, кто был тобой до тебя, ты станешь мной.
2000 г. Разговор с героем.

Вы когда-нибудь видели героев? Наверняка. Хотя нет такого самостоятельного объекта реального мира, как “герой” — это скорее некоторое свойство, характеристика, которой мы наделяем других человеков. На семинаре “Квант ролевой игры”, который вели Алексей Кулаков и Денис Коричин, участникам было предложено ответить на вопрос “кто такой герой (в ролевой игре живого действия)”. Вот некоторые из ответов:

• кто совершает уникальный поступок, приводящий к значимым изменениям;
• кто борется с самим собой и побеждает;
• на кого интересно смотреть;
• кто получает награду;
• посредник между двумя мирами, медиатор;
• кто докапывается до истины и познает мир;
• один из центров игрового мироздания;
• источник самой игры — источник движения, энтропии и упорядочивания;
• кто делает быстрый выбор между многими из зол и отвечает за него;
• кто может изменять и использовать мифы (как всеобъемлющее представление о мире);
• (само)деятельный инструмент по изменению игры.

Герой делает то, что я сам сделать не могу

Он храбрее и решительнее меня; он красивее и представительнее меня; он умнее и социальнее меня. Он — воплощение моего “идеального я”. Герой — это следующий возможный я. Этот тот, кем я смогу стать, если пойму, как им быть.

Сами мы понимаем, что являемся героями, глядя на то, как мы действуем и сопоставляя наши внутренние рефлексии с тем, как нас могут  оценить другие. Таким образом от некоторой нашей самостоятельной деятельности мы и приходим к социальному титулованию субъекта этой деятельности.

В игре у меня есть потенциал оказаться героем, причем со сравнительно небольшим риском. Благодаря этой возможности игры нас и манят — недавние исследования подтвердили гипотезу о том, что наслаждение, ценность и желание вернуться к игре накрепко связаны с тем, насолько игра позволяет добиться одновременно автономии (безответственности) и вызова (возможности оказаться героем).

Ведь когда я не оглядываюсь на свою ответственность, то может оказаться так, что я делаю кое-что такое, какое я-настоящий (как я себя знаю) делать не может. Может оказаться, что я — герой. Успех освоения в этом качестве – за моей способностью к рефлексии и принятию обновленного себя.

Герой внутри — инструмент развития, построения себя

Как раньше мы называли в этом качестве игру, теперь можно уточнить, о каких играх идет речь. Это игры, которые позволяют оказаться героем — дать на пробу неожиданную форму поведения, стоящую освоения и рефлексии. Т.е. наши развивающие игры должны давать понять, что ты — герой. Как?

Игрок должен влиять на ход игры, и чем более значимы изменения, тем лучше. Многие компьютерные игры уже умеют реагировать сюжетом на отдельные действия игроков (например, HalfLife), но пока ограничиваются воздействием только на того игрока, который взаимодействует с сюжетом (таков новый подход к интерактивному кино в квестах World of Warcraft). А ведь даже в этой очень ограниченной среде возникают новые “мифы” — Barrens Chat и Leeroy Jenkins, например. Последний миф оказался настолько успешным, что разработчики “встроили” его в игровой мир.

От игрока всегда требуется выбор, которые влечет за собой последствия (конечно, ограниченные игрой) — таковы все успешные аркадные игры, но не в каждой из них игрока ждут задания, требующие от него борьбы с самим собой или, на крайний случай, докапывания до истины. Хотя бы и в математике.

Словом, берем все шаблоны “геройства” и поочередно прикладываем их к нашей игре. Получается — отлично, не выходит — копаем дальше.

Возможно ли быть героем всё время?

Что это значит? В каждый момент быть героем — значит, действовать как “следующий я” и только потом осознавать себя по итогам своих действий. Сначала действие, потом мышление об этом действии — получается “планирование наоборот”. Здесь могла бы выйти интересная дискуссия о пользе и вреде планирования, но её время пока не настало, пусть подождёт за сценой.

Тот, кому удаётся оставаться героем всё время, ловок, — он действует, сообразуясь с неожиданно изменияющимися окружающими условиями, чтобы реализовать свои намерения, претворить их в жизнь. Ваш внутренний герой — это инструмент по реализации намерений.

Герой — это тот, кто определяет мир

Герой — носитель образа нового мира, а новый мир — всегда “лучший” и это качество социально определено. Люди верят герою — верят в его невидимую геройскую корону и еще больше в то, что эта корона, этот новый мир принесет им благо. Герой в такой ситуации — меньшинство, точка зрения которого последовательна. За счет этой последовательности ему и удается открыть дверь в следующий мир, который он принёс с собой.

В драматическом произведении герой — инструмент по изменению мира – находится в руках автора. В чьих руках оказывается герой моей жизни? Пока мой лучший ответ оставляет меня наедине с вопросом: за счёт чего герой может изменить мир? 

Пусть мой герой — носитель образа нового мира, тогда этот мир мог бы наступить, если бы мы позволили ему быть. Всё, что я для этого делаю — это всё, что я делаю. И по-прежнему ищу ответ на следующий вопрос, которые задал мне мой герой девять лет назад:

Когда ты ответишь на вопрос, кто был тобой до тебя, ты станешь мной.

А кем стану я, когда мной станет тот, кто был тобой после того, как ты был тем, кто был тобой до тебя?